第126章 暴揍恶奴
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施璟闻言犹如顿遭雷击一般为之震惊,整个人石膏一般呆立当场,一脸茫然、不知所措。贾如此人他曾有所耳闻,为人肥头大耳就不说了,时常借着他娘舅行人大夫曳庸的名头欺男霸女,胡作非为。而会稽城民间传闻此人并非曳庸之亲外甥,而是曳庸与一女子野合苟且生下的私生子,大约是曳庸觉得对他们母子有所亏欠才允许其胡作非为,以作弥补。
且不论传闻是否属实,单说贾如此人的长相便令人不敢恭维,简直和圈里的肥猪有得一比。再说其品行更是卑鄙无耻,当街强抢有些姿色的女子,直接拖回去强上导致女子无辜惨死的也有好几起,但都被曳庸利用手中的权势一一摆平了,受害者家属无处说理,敢怒而不敢言。
“不成,吾坚决不答应此事,不能将施施推入火坑,否则吾家丫头必然万劫不复也。”施江氏突然插话打断媒婆李翠莲道。
她在堂屋内见自家夫君去院外开门,四盏茶时间过去了,却迟迟不见其归来,便觉得事有蹊跷,慌忙走出去看个究竟,没想到就看到了李翠莲这个不速之客在与施璟争论不休。王浩见状,心里惴惴不安,也只得随着她出来。
“呦呵,今日汝便不答允也得由不得尔,行人曳庸大人可是越国朝堂之'擎天白玉柱、架海紫金梁子'。其外甥能看上汝家丫头,便是汝祖坟冒青烟,荣华富贵,唾手可得也。尔等若再推三阻四,没得好果子吃哉!”李翠莲义愤填膺地呵斥道。
她还故意将手里拎着的大雁往前一递,一副“你们自己看着办”的架势,神气活现地说道:“尔等观之,此乃大雁,大夫纳彩专用之贽礼,此番尚不够风光荣耀乎?”
纳彩,为古代婚仪六礼之一。六礼者,即为:纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎也。纳彩就是男方家请媒人前去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚。
在古代封建社会,礼物多由媒人传递,礼物也很简单,男方可能只需送去一把木梳、两节头绳、几尺鞋布等,女方则回敬一双手工白蜡底布鞋、一方手帕即可。
《礼仪.士昏礼》曰:“昏礼下达,纳彩用大雁。”用大雁为贽礼有两层含义:一曰顺阴阳,“木落南翔,冰泮北徂”,取其顺乎阴阳往来有序之意。二曰不再偶,据说大雁一生只配偶一次,以此表达对婚姻缔结忠贞不二的思想愿望。三曰摄盛,周朝贽礼分不同等级。《礼记.曲礼》云:“凡挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹。”后来出于对婚
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